三十年来中国学界对《柳如是别传》也在深入研究。有关陈寅恪先生及《柳如是别传》的国际研究会议就召开过多次，发表有关论文不下百篇。专论《柳如是别传》的文章不在少数，但是以专著而行世的书籍所见不多。这可能是由于此书篇幅宏大，内容广博，而且全书全部用文言文写作，所用资料太多，涉及了较深的文、史、诗层面。加之老年学者的精力有限、青年学人不能沉寂于枯燥等种种原因。我的好友陈云君先生是陈宝箴曾孙、陈寅恪堂侄，以家学渊源、世家教育而于中国文化有较深研究，曾任几所文科大学的教授，退休后更是老而弥坚，对中国文化寝馈以之。云君先生几十年教学之外有十几种专著出版，近年来因为特殊的关系很少谈自己家庭的历史，也因为谦虚的缘故很少写家族文化研究方面的著作。他处事低调，不接受任何媒体的采访，只是努力治学。

清末民初以来，南明史的研究曾是个热门，但始终没有一部较完整的关于南明史的学术专著问世。谢国桢先生从上世纪三十年代起就从事南明史资料的搜采与研究，解放后便锐意要写出一部能反映客观历史的南明史学术专著。本书主要论述和评介了南明弘光、鲁王、隆武、绍武、永历诸政权的兴亡变迁，兼及荆襄巴东的农民起义、韩王政权和北方各族人民的反清斗争，因此是一部较完整的明清变革政治史。书中尽可能利用明清之际的文集、笔记、档案等第一手史料，向读者提供这段鼎革时期的史实。至今仍是研究南明历史值得参考的学术专著。

本书有所侧重地论述了唐代政治、教育、军事、交通、社会制度的几个方面。在占较大篇幅的官制部分，对唐代培养使用科学技术人才的直官制度及其与职、散、勋、爵共同构成的官制体系的论述，对中日几代学者倾全力研究的永徽职员令残卷的进一步探讨，对唐代视品官制的恢复、分析等，均为创新见解。军事制度中对城傍、陌刀的研究，发展了陈寅恪先生的种族文化学说。对其它制度，也有具体深入的研究。此外，本书还在探索制度本身与政治甚至人的关系、揭示制度背后所体现的精神等方面提供了新的视角。

本书有所侧重地论述了唐代政治、教育、军事、交通、社会制度的几个方面。在占较大篇幅的官制部分，对唐代培养使用科学技术人才的直官制度及其与职、散、勋、爵共同构成的官制体系的论述，对中日几代学者倾全力研究的永徽职员令残卷的进一步探讨，对唐代视品官制的恢复、分析等，均为创新见解。军事制度中对城傍、陌刀的研究，发展了陈寅恪先生的种族文化学说。对其它制度，也有具体深入的研究。此外，本书还在探索制度本身与政治甚至人的关系、揭示制度背后所体现的精神等方面提供了新的视角。

本书是陈寅恪晚年写成的一部有代表性的专著。使用了训诂、考据、校勘等方法，以翔实的史料，通过对明末名妓柳如是同钱谦益相结合的婚姻唱和诗的笺证，不但探讨了柳如是的个人历史，同时对明末清初的政治、文化状况，尤其是当时江南知识分子的状况均有所辨释。

陈寅恪集之一种，分上、中、下三册。以柳如是和钱谦益的姻缘为核心，考察明清之际社会与思想文化之变迁，揭示历史存亡关头的士人心灵和生命形态。作者通过研究“红妆”之身世与著作，藉以揭示当时政治（夷夏）、道德（气节）之真实情况，是作者在“失明膑足”的晚境中，十年辛苦不寻常的心血结晶。 〔编辑推荐〕 陈寅恪的名著《柳如是别传》撰于暮年，版于身后。作品虽以传记形式写成，实为一部反映明末士人动态的史诗。以甲申前后天翻地覆的历史为主轴，通过柳如是这位奇特女子的经历，展现柳氏身边钱谦益等士人在严酷的命运面前如何抉择自己的归宿，以其对待国家命运的态度为准，予以表扬或贬斥，以达到“贬斥势利，尊崇气节”的目的。这一巨著，为阐扬中国文化的精义做出了新的贡献。 对于这部著作，曾有种种不同意见。有人认为，以作者这么高的声望却去表彰一个妓女，真是匪夷所思。何况柳氏其人，历史上不乏丑...(展开全部)

陈寅恪自述因机缘购得钱谦益故园红豆一粒，起笺证钱柳因缘之意，实亦寄寓暮年胸怀。 在首章叙述写作缘起之外，主要运用以诗证史的研究方法。第二章论证了柳如是的多个曾用名及其使用期限、得名缘由；第三章勾稽了柳如是如何出入“吴江故相”周道登家，早年与诸名流的交往，着重考论其与“云间孝廉”陈子龙的相恋、分手的过程；第四章梳理了钱谦益与柳如是的交往与结合；第五章讲述钱、柳参与复明运动的始末，及柳如是*终以死殉家难的事迹。

本书是陈寅恪晚年写成的一部有代表性的专著。使用了训诂、考据、校勘等方法，以翔实的史料，通过对明末名妓柳如是同钱谦益相结合的婚姻唱和诗的笺证，不但探讨了柳如是的个人历史，同时对明末清初的政治、文化状况，尤其是当时江南知识分子的状况均有所辨释。

本书特点是基本上以大顺军、大西军余部及郑成功等民众抗清斗争为主线；贯串全书的脉络是强调历时二十年的抗清斗争失败的主要原因是抗清势力内部矛盾重重，严重分散，抵销了抗清力量。南明的历史，包括了大顺军攻克北京及清军入关问鼎中原以来，直到康熙一年夔东抗清基地覆灭的各地地反清运动 的历史。它是群雄争霸又是明朝的延续，也是清初历史的一个主要组成部分称之为南明,是因为以北京为都城的明朝业已覆亡这段时期的战斗主要在南方展开，又是在复兴明朝的旗帜下进行，而弘光、隆武、鲁监国 、永历朝廷都是在南方建立的。但是，抗击清朝的暴虐统治，并不仅限于南方，陕、甘、晋、冀、鲁、豫等地的抗清运动连绵不断。

《南明史》一百二十卷，乃纪传体历史书，分本纪、志、表、列传等四部分。纪事自崇祯十七年五月至永历三十七年止，其数十年间，虽偏隅一方，苟延残喘，然而人事错综，琐碎芜杂，千头万绪，历代治南明史者皆感其难，究其脉络，盖非易事；而钱海岳先生毕四十余年之精力，参阅3400余种图书文献，钩稽爬梳，细为条理，大凡政治、经济、人物、战争等等，事无巨细，一概收入，具有极高的史料价值。 钱海岳（1901—1968），江苏无锡人，从20世纪20年代便开始编纂南明史料，40年代完成了百卷《南明史稿》的初稿。中华书局图书馆收藏的，就是柳亚子先生依照这个初稿抄录的。此后，钱海岳对初稿又进行了增删，增至120卷。1968年“文革”期间钱海岳遭受迫害而死，《南明史稿》也不知下落。钱海岳在生前是否将120卷本《南明史稿》完成，便成了一个谜。1971年，顾颉刚在《整理国史计划书》中提到...(展开全部)